Adaptación del método de Paulo Freire para la formación de adolescentes: Una propuesta para la Educación Moral

Abstract

El presente estudio de doctorado se centraliza en el área de educación moral. Nuestro objetivo fue comprender qué puede favorecer el método de Paulo Freire para el desarrollo de la moralidad en estudiantes adolescentes. Para organizar las acciones que confiábamos nos conducirían hacia el logro de esta meta, dividimos nuestro trabajo en dos grandes partes, una teórica y una empírica. En la primera, estudiamos y discutimos una parte importante de la teoría que gira en torno a tres aspectos fundamentales del área de concentración: primeramente, la moral en tanto virtudes y valores; es decir, los caracteres constitutivos de la virtud, de los valores y de los juicios de valor; en segundo término, atendemos la educación moral, su naturaleza, parte de su desarrollo histórico y los modelos o paradigmas de formación de la moralidad; por último, explicamos en qué consiste el famoso Método Paulo Freire. La segunda parte, la empírica, fue desarrollada a partir de un estudio de campo, nuestro escenario de investigación fue un colegio público del Estado de Sáo Paulo, Brasil, y nuestros sujetos de estudio, lógicamente, fueron estudiantes en etapa de adolescencia. En este escenario, y con estos sujetos, aplicamos el método del profesor brasileño en sus dos momentos esenciales: el 'levantamiento del universo vocabular' y la realización de los "círculos de cultura". Básicamente, el levantamiento del universo vocabular consiste en insertarse en el escenario e interactuar con el grupo para descubrir palabras —llamadas por Freire de generadoras—que retraten ideas, pensamientos, frustraciones, deseos, esperanzas, hablas del lenguaje común o acciones pertenecientes a la cultura del grupo en general. Los círculos de cultura son, en términos globales, encuentros dialógicos en que se problematizan estas palabras (que pasan a ser 'temas generadores') con el objetivo de construir, en la comunicación y el intercambio de ideas, una conciencia más amplia de ellas. Para adaptar el método de Paulo Freire de acuerdo a nuestras pretensiones, procuramos descubrir conceptos asociados a temas éticos, de manera de realizar círculos de cultura que favorecieran la aparición, simultánea, de razonamientos morales y afecciones, aunque por sobre todo disposiciones o actitudes éticas en torno a la discusión de un problema moral. Todas estas acciones nombradas nos permitieron comprender, con menor o mayor incerteza, las aportaciones del Método Paulo Freire para el desarrollo dialógico de la moralidad en estudiantes adolescentes.

This doctoral study focuses on the moral education area. Our purpose was to understand how Paulo Freire's method can favor the development of morality in teenage students. In order to organize the actions that we trusted to successfully lead us towards this goal, we divided our work in two main parts, a theoretical and an empirical one. Within the first one we studied and discussed an important part of the theory which centers on three fundamental aspects of the concentration area: first the moral in terms of virtues and values, that is, the features comprising virtue, values and value judgments; secondly we concentrated on moral education, its nature, part of its historical development and the patterns or paradigms of the formation of morality; and last we explained what the famous Paulo Freire Method consists of. The second part, the empirical one, was developed from a field study, our research having been conducted at a public school in Sao Paulo State, Brasil, and our subjects for study having been teenage students, of course. At this site and with these subjects we applied the Brazilian professor's method in its two essential moments: 'searching vocabulary universe' and performing 'culture circles'. Basically, the search for the vocabulary universe consists of getting into the site and interacting with the group to find words - called generative by Freire - which represent ideas, thoughts, frustrations, wishes, hopes, common language speeches or actions belonging to the group's culture in general. The culture circles are, overall, dialogical encounters in which such words are problematized (turning into 'generative themes') with the purpose of building a broader consciousness of them in communication and interchange of ideas. So that Paulo Freire's method could be adapted to our aims, we sought to discover concepts related to ethical themes, so as to perform culture circles that would favor the simultaneous emerging of moral reasonings and affections, yet being mainly dispositions or ethical attitudes concerning arguments on a moral issue. All the foregoing actions allowed us to understand, with lower or higher uncertainty, the contributions of Paulo Freire Method to the dialogical development of morality in teenage students.