Aproximación arqueológica al mantenimiento y la transmisión de normas sociales en grupos cazadores-pescadores-recolectores mediante el análisis de las interrelaciones espaciales: contrastación con el ejemplo etnoarqueológico de tierra del fuego

Abstract

En el presente trabajo de tesis doctoral se aborda la problemática sobre el acceso arqueológico a las normas sociales, en particular en el contexto de sociedades cazadoras-pescadoras-recolectoras. La Arqueología tradicional, bebiendo de los postulados histórico-culturales, asumió que este acceso estaría limitado, de entrada, por la inmaterialidad de lo social. Por su parte, el optimismo científico de la New Archaeology y, más en general, los planteamientos procesuales exploraron la posibilidad, aunque partieron de una visión igualmente restringida de lo material. Para solventar este déficit, se planteó y desarrolló una nueva disciplina, denominada Etnoarqueología. La reacción a un énfasis funcionalista y a la extracción mecánica de inferencias sobre las relaciones sociales de las sociedades prehistóricas (y, como consecuencia, sobre los grupos contemporáneos estudiados por estos trabajos etnoarqueológicos) llegó en la década de 1980 de la mano de las diferentes propuestas que se han englobado bajo el epígrafe de arqueologías post-procesuales. Éstas pusieron lo social e ideológico en el centro del debate, significando un giro radical, por ejemplo, respecto a la manera de plantear la etnoarqueología o a denunciar la “invisibilidad” de la mujer. Así, en las últimas décadas, la presencia de conceptos con connotaciones sociales como household, espacio social o género ha sido muy importante. Pese a todo ello, el conocimiento sobre la organización social de las sociedades cazadoras-pescadoras-recolectoras del pasado no ha avanzado significativamente en comparación con los años ochenta. Así pues, el objetivo principal de esta tesis es abordar el estudio de la organización del espacio social a partir de las diversas disciplinas que han podido estudiarlo: arqueología, etnografía y etnoarqueología. En primer lugar, se ha evaluado los debates e instrumentos conceptuales desarrollados desde estas disciplinas y desde las distintas teorías. En segundo lugar, y a partir de esta revisión del registro del Paleolítico Superior y Mesolítico en Europa, del registro etnográfico mundial y de los diferentes trabajos etnoarqueológicos, se ha visto la necesidad de plantear una nueva propuesta teórico-metodológica en coherencia con una teoría sustantiva (el materialismo histórico) y basada en el análisis de las interrelaciones espaciales. Una vez presentada, se ha contrastado con un ejemplo etnoarqueológico (Lanashuaia y Túnel VII, en la costa norte del canal Beagle). Los resultados ponen en evidencia el potencial de esta aproximación arqueológica que parte de la elaboración de categorías de análisis socialmente significativas, y no solamente descriptivas, y su capacidad al menos en un caso etnográfico conocido para inferir las normas sociales que se mantienen y transmiten mediante la organización del espacio social, como la división sexual del trabajo.

In the present work of this PhD dissertation, the issue of archaeological access to social norms is addressed, particularly in the context of hunter-fisher-gatherer societies. Traditional archeology, hanging from historical-cultural postulates, has assumed that this access would be limited by its immateriality. For its part, the scientific optimism of the New Archeology and, more generally, the procedural approaches explored the possibility, although they started from an equally restricted view of what is materiality. To solve this deficit, a new discipline, called Ethnoarchaeology, was raised and developed. The reaction to a functionalist emphasis and the mechanical extraction of inferences about the social relationships of prehistoric societies (and, consequently, about the contemporary groups studied by these ethno-archaeological works) arrived in the 1980s in the hand of the different proposals that they have been included under the heading of post-procedural archeologies. These put the social and ideological at the center of the debate, begining a radical turn, for example, with respect to the way of proposing ethnoarchaeology or to denounce the "invisibility" of women. Thus, in recent decades, the presence of concepts with social connotations such as household, social space or gender has been very important. In spite of all this, the knowledge about the social organization of the hunter-fisher-gatherer societies of the past has not advanced significantly compared to the eighties. Therefore, the main objective of this PhD research is to address the study of the organization of the social space from the various disciplines that have been able to study it: archeology, ethnography and ethnoarchaeology. Secondly, and from this review of the Upper Paleolithic and Mesolithic record in Europe, the global ethnographic record and the different ethno-archaeological works, we have seen the need to propose a new theoretical-methodological proposal in coherence with a substantive theory ( historical materialism) and based on the analysis of spatial interrelationships. Once presented, it has been contrasted with an ethnoarchaeological exemple: Lanashuaia and Tunnel VII, on the north coast of the Beagle Channel of Tierra del Fuego (Argentina). The results show the potential of this archaeological approach that starts from the elaboration of categories of socially significant analysis, and not only descriptive, and its capacity at least in a known ethnographic case to infer the social norms that are maintained and transmitted through the organization of the social space, such as the sexual division of labor.