Del conocimiento a la reivindicación del trabajo sexual: Discursos jurídicos estatales y saberes de las trabajadoras sexuales del Norte de Chile

Abstract

Para deconstruir categorías que estigmatizan a las trabajadoras sexuales y hacer inteligibles sus prácticas, nos propusimos como objetivo de la investigación reivindicar el trabajo sexual a partir de las prácticas discursivas del Estado de Chile sobre prostitución, comercio sexual y trabajo sexual y el conocimiento de las trabajadoras sexuales en Iquique, norte de Chile. Para ello, realizamos una investigación de tipo etnográfico sobre la vida cotidiana de las profesionales del sexo y sus escenarios laborales. En primer lugar, sostenemos que el Estado al establecer la prostitución, el comercio sexual y el trabajo sexual como un problema, promueve una performatividad de sexo/género que naturaliza las fronteras de las prácticas sexuales, los cuerpos y el deseo, pero no solo de estas mujeres, sino de todas las mujeres. Cuando no es más que un efecto de sus prácticas discursivas y materialidades sedimentadas. En segundo lugar, visibilizamos su vida cotidiana. Un hacer desapercibido porque es rutinario y mundano. Una acción localizada y contingente, compuesta por racionalizaciones del sentido común y métodos utilizados por las trabajadoras sexuales para producir y mantener el orden social y moral de sus escenarios de trabajo. Donde la performatividad de sexo/género actúa de manera aguda. Evidenciamos a través de su agencia, cómo las trabajadoras sexuales generan, promueven y resisten dinámicamente, en lugar de ubicarlas como víctimas predefinidas del sistema heteropatriarcal

In order to deconstruct categories that stigmatize sex workers and make their practices intelligible, we set ourselves the objective of researching to vindicate sex work from the discursive practices of the State of Chile on prostitution, commercial trade and sex work and the knowledge of women workers sex in Iquique, northern Chile. To do this, we conducted an ethnographic research on the daily life of sex workers and their work scenarios. First, we argue that the State in establishing prostitution, sex trade and sex work as a problem, promotes a gender performativity that naturalizes the boundaries of sexual practices, bodies and desire, but not only these women, but of all women. When it is merely an effect of their discursive practices and sedimented materialities. Second, we make visible your daily life. A make unnoticed because it is routine and mundane. A localized and contingent action composed of rationalizations of common sense and methods used by sex workers to produce and maintain the social and moral order of their work scenarios. Where the performativity of gender acts acutely. We demonstrate through your agency, how sex workers generate, promote and resist dynamically, instead of locating them as predefined victims of the heteropatriarchal system