Medios de comunicación y cohesión social: consumo mediático y cultural de la población gitana de Cataluña

Abstract

La población gitana es la minoría más discriminada en Europa, donde comparte siglos de historia con la sociedad mayoritaria, en los que ha sufrido diversos tipos de discriminación y persecución. Considerando el contexto de marginación y silenciamento que experimentan las voces gitanas, este trabajo tiene como objetivo profundizar en los debates desde el campo de la comunicación para comprender cómo se da el consumo mediático-cultural de la población gitana y cómo este consumo contribuye o interfiere en su modo de relacionarse con la sociedad mayoritaria. Para realizar los análisis sobre este consumo, fueron utilizadas dos herramientas metodológicas: la etnografía y la entrevista semi-estructurada. La muestra fue compuesta por 20 gitanos y gitanas residentes en la provincia de Barcelona, en Cataluña, que contestaron preguntas relacionadas a sus preferencias por contenidos de diferentes medios como televisión, radio, prensa, revista e internet, y también relacionadas al tiempo de ocio como cine, teatro, música, lectura y otras actividades. Además, las entrevistas también condujeron a reflexiones sobre discriminación y sobre la representatividad de la población gitana en los medios de comunicación. A pesar de todo su contexto de marginación histórica, social y económica, se pudo verificar que no hay un rechazo por parte de la población gitana a la cultura mainstream, aunque esta esté casi completamente producida desde una perspectiva no gitana. Si consideramos la importancia de los mass media y de los productos culturales en cuanto a fuentes para la cohesión social, concluimos que no hay ningún deseo de aislamiento por parte de esta población. Además, no se detecta un seguimiento específico de producciones directamente relacionadas con la población gitana, aunque sí hay el interés por contenidos relacionados a su identidad. Desde el punto de vista de la ciudadanía, hemos visto que la muestra entrevistada tiene una postura bastante crítica en relación a la manera en que su pueblo es, por un lado, representado y, por otro, invisibilizado en los medios de comunicación. Nuestros entrevistados tienen conciencia de los procesos de discriminación reforzados y/o creados por los mass media.

The Romani population is the most discriminated minority in Europe, sharing centuries of history with the majority society and in which it has suffered many kinds of discrimination and persecution. Considering the context of marginalisation and silence that Romani voices have experienced, this work aims to deepen the debates in the communication field in order to comprehend media and cultural consumption by Romani people and how this consumption contributes to or interferes in their way of relating to the majority society. To analyse such consumption, we used two methodological approaches: ethnography and semi-structured interviews. The sample consists of twenty Romani men and women who resided in the Barcelona province, in Catalonia, at the time of the research. They answered questions related to their preferences for contents in diverse media such as television, radio, print press, magazines, and internet. They were also asked to talk about their leisure time such as cinema, theatre, music, reading, and other activities. Moreover, the interviews led to reflections about discrimination and the Romani representativeness on media. Despite their historical, social and economic context of marginalization, it was possible to verify that Romani people do not reject the mainstream culture, even though it is almost completely produced from a non-Romani’s perspective. If we consider the importance of mass media and cultural products as sources of social cohesion, we conclude that the Romani population does not seek to be isolated from the majority society. In addition, we did not detect that this community particularly follows productions that are directly related to their population, although there is an interest to contents related to their identity. From the citizenship’s standpoint, we noted that the sample that we interviewed has a quite critical view about the way their people are, on the one hand, portrayed and, on the other, invisibilised by the media. Our interviewees showed to be aware of the discriminatory processes reinforced and/or created by mass media.