Antecedentes kantianos de la filosofía del espíritu: surgimiento de la razón histórica

Abstract

Partiendo de las insuficiencias internas de la sistemática kantiana de 1781 en relación a los intereses de la razón (filosofía en sentido cósmico), se analiza la evolución de esta sistemática hasta el 'Opus Postumum'. El estudio de la 'Crítica del juicio' manifiesta el punto de inflexión de Kant hacia la afirmación de la realización en el mundo fenoménico de las ideas jurídico-morales del mundo inteligible: el Ubergang entre la naturaleza y la libertad. Queda con ello fundamentada una teleología histórico-moral que en los 'Fortschritte' de 1791 permite construir una nueva sistematización de la metafísica como ciencia del tránsito de lo sensible a lo inteligible. Se abren así las puertas a los desarrollos doctrinales de la filosofía de la historia y de la religión, donde la técnica de la naturaleza y los procesos de simbolización constituyen el medio de historización de los contenidos racionales.