El fabordón a la luz de las fuentes hispánicas del renacimiento (ca.1480-1626): fórmulas y fabordón elaborado en el marco del oficio divino

Abstract

La presente Tesis Doctoral está dedicada a un estudio exhaustivo de la tradición escrita del fabordón en la Península Ibérica entre ca.1480-1626 a partir de los testimonios que nos han llegado en las fuentes musicales. El objeto principal es definir, previa identificación del mayor número posible de fuentes del Renacimiento hispánico que incluyen fabordones, las características musicales del género y su transmisión. El trabajo se halla dividido en dos partes principales que se corresponden con los dos tipos básicos de fuentes estudiadas, a saber, vocal e instrumental. El acotamiento del marco cronológico se ha realizado a través de dos criterios de naturaleza distinta. La elección de la fecha inicial viene determinada por el hecho de que los primeros ejemplos del género aparecen en fuentes cuya copia ha sido situada en torno a ella. La elección del extremo cronológico opuesto es de carácter convencional y se corresponde con la muerte de Joan Pau Pujol (1570-1626), el compositor más tardío al que dedicaremos nuestra atención. La elección está justificada en el hecho de que este autor se sitúa a medio camino entre dos épocas: junto a testimonios de salmodia polifónica dotada de los rasgos característicos de la tradición renacentista, compuso un importante número de salmos policorales, lenguaje característico de los compositores hispánicos del Barroco. Una de las principales aportaciones del trabajo consiste en una descripción detallada de la naturaleza del fabordón vocal de versículo único, o fórmulas de fabordón. En otras palabras, de definir los procedimientos a través de los que cobraba vida y se integraba en la actividad litúrgico-musical. La puesta en común del repertorio conservado, por otro lado, nos ha permitido sacar a la luz algunos rasgos de su transmisión. En especial, la existencia de una serie de fórmulas melódicas y polifónicas que sin duda representaron un respaldo importante para el desarrollo de la tradición. La segunda variante del género vocal estudiada en profundidad es el fabordón elaborado, piezas salmódicas que incluyen música para todos los versículos a cantar en polifonía y que, por lo tanto, pierden todo carácter formulario. A partir de múltiples indicios que permitan sacar a la luz procesos evolutivos, ofrecemos hipótesis sobre el origen de la salmodia polifónica elaborada desde un punto de vista cronológico y causal. Para ello se completa la información extraída de las fuentes musicales con referencias documentales de tipo diverso. Nuestra Tesis pone de manifiesto la importancia que para el caso tuvo el fabordón de versículo único, fundamento a partir de la que se desarrollaron los rasgos formales y estilísticos de la salmodia elaborada. Describimos, por otro lado, los procedimientos a través de los que los compositores del siglo XVI enriquecieron tal fundamento con el fin de dotar a sus obras de mayor interés. La segunda parte principal del trabajo está dedicada al fabordón instrumental, esto es, testimonios del género incluidos en las fuentes para ógano, vihuela y minisitriles. Por un lado, definimos aquellos elementos compartidos por las prácticas vocal e instrumental. Por el otro, identificamos los rasgos característicos de la tradición del fabordón instrumental tanto en lo que se refiere a rasgos formales y estilísticos como a las características de su transmisión.

Bei dieser Dissertation handelt es sich um eine ausführliche, auf den überlieferten musikalischen Quellen basierende Etüde der schriftlichen Tradition des fabordón Spaniens zwischen ca. 1480 und 1626. Nach einer Identifizierung möglichst vieler Quellen aus der spanischen Renaissance, die fabordones beinhalten, besteht das wesentliche Ziel der Arbeit darin, die musikalischen Merkmale der Gattung und ihrer Überlieferung zu beschreiben. Die grundsätzliche Gliederung der Abhandlung in zwei Teile ist dabei in der jeweiligen Annäherung anhand vokaler und instrumentaler Quellen begründet. Für die Abgrenzung des chronologischen Rahmens wurden zwei unterschiedliche Typen von Kriterien angewandt. Die Dissertation beginnt mit den frühesten überlieferten Beispielen der Gattung, wogegen das Ende des zeitlichen Rahmens durch ein konventionelles Kriterium begrenzt ist: Nämlich dem Tod von Joan Pau Pujol im Jahre 1626, dem spätesten Komponist, mit dem sich die Arbeit befasst. Die Auswahl begründet sich in der Tatsache, dass die musikalische Tätigkeit Pujols in die Umbruchphase zweier Epochen fällt. Einerseits komponierte er polyphone Psalmen, die den typischen Merkmalen der Renaissance entsprechen. Auf der anderen Seite schrieb er auch mehrchörige Psalmen, die die Handschrift der spanischen Barock-Komponisten tragen. Einer der wesentlichen Beiträge der Dissertation ist eine detaillierte Beschreibung des aus einem einzelnen Vers bestehenden vokalen „Formel-fabordón“ (Fórmula de fabordón), wobei an dieser Stelle die Verfahren bestimmt werden, durch welche er in die liturgische, musikalische Realität integriert wurde. Zusätzlich werden durch die Zusammenstellung des Repertoires einige Merkmale der Überlieferung dieser Art der Gattung beleuchtet. Besonders interessant ist hierbei die Identifizierung bestimmter melodischer und mehrstimmiger Stereotypen, die zweifellos eine wichtige Rolle in der Entwicklung der Tradition gespielt haben. Eine zweite untersuchte vokale Form der Gattung ist der verschriftlichte fabordón (fabordón elaborado). Dabei handelt es sich um Psalmvertonungen, die Musik für all jene Versikel enthalten, die polyphon gesungen werden sollten und deshalb den Formel-Charakter des ersten Typs verloren haben. Im Zuge einer grundsätzlich positivistischen Annäherung, die sich vor Allem auf die Beschreibung überlieferter musikalischer Beispiele konzentriert, konnten zahlreiche Hinweise zusammengetragen werden, anhand derer sich historische Entwicklungsprozesse rekonstruieren lassen. Daraus resultierend werden einige Hypothesen über den zeitlichen und kausalen Ursprung des verschriftlichten fabordón präsentiert. Hierbei werden die aus den musikalischen Quellen gezogenen Informationen durch Hinweise aus dokumentarischen Quellen ergänzt. Darüber hinaus wird aufgrund der formalen und stilistischen Übereinstimmungen beider fabordón-Arten darauf hingewiesen, dass der „Formel-fabordón“ als Basis der musikalischen Tradition fungierte, aus welcher sich wiederum der „verschriftlichte fabordón“ entwickelt hat. Außerdem wird beschrieben, welche Verfahren angewandt wurden, um diese Basis musikalisch zu bereichern. Der zweite Hauptteil der Arbeit ist dem instrumentalen fabordón gewidmet, also solchen Stücken, die in den Quellen für Orgel, vihuela und Blasensemble (minisitriles) zu finden sind. Einerseits werden an dieser Stelle diejenigen Merkmale beschrieben, die sowohl der vokalen als auch der instrumentalen Praktik zugrunde liegen. Zum anderen werden die partikulären Attribute der instrumentalen Tradition hinsichtlich ihrer Überlieferung sowie ihrer stilistischen und formellen Charakteristika untersucht.