Mística y Ética. Deconstrucción del sujeto moral a partir de la experiencia mística

Abstract

El creciente interés de nuestra sociedad contemporánea por la espiritualidad y, más particularmente, por la mística está haciendo emerger una espiritualidad laica o bien una espiritualidad enmarcada en el espacio de las creencias que pone de manifiesto la necesidad de un diálogo intercultural e interreligioso que garantice el encuentro en la diversidad. En este contexto, el presente proyecto de investigación sobre la vinculación entre Mística y Ética tiene por objetivo fundamental conocer qué aportaciones al ámbito de la Ética pueden surgir del estudio de la experiencia mística. Para ello, profundizaremos en el conocimiento del propio ser humano desde una perspectiva que contemple su dimensión de apertura al misterio y las consecuencias de orden ético que se derivan. Lejos de pretender ofrecer un fundamento para una Ética contemporánea, esta investigación aspira a aportar sugerencias suficientemente significativas que, asumiendo los límites implícitos en la misma de definición del misterio, vislumbren la posibilidad de orientarse en la realización del ser humano y de su propio proyecto. Partiremos del supuesto que Mística y Ética, como expresiones de la realización del ser humano, son dos dimensiones que se sostienen y se legitiman desde la existencia de su vínculo. Sin embargo, dado que ni la relación entre ellas, ni la integración de sus diferencias, ni las consecuencias de este vínculo son suficientemente evidentes, analizaremos su supuesta vinculación desde varias perspectivas. La primera de ellas atenderá a cómo la experiencia mística pone en cuestión la preeminencia de la Ética. La segunda, a cómo la Mística se autentifica en el compromiso moral, y, finalmente, la tercera, a si la acción moral o la experiencia ética puede ser el ámbito más idóneo para la experiencia mística. Desde esta hipótesis inicial, las preguntas que se nos plantean son, genéricamente, qué contribución puede llevar consigo el estudio de la experiencia mística a la profundización sobre el desarrollo del sujeto moral; y, en términos más específicos, si podríamos considerar la Mística, enmarcada en el escenario de nuestra sociedad contemporánea, uno de los espacios más idóneos para la transformación del sujeto en orden a su acción moral por lo que la mistagogía de algunos autores podría ser de claro provecho. En definitiva, los objetivos generales que se presentan en este proyecto de investigación serían, pues, los siguientes: conocer, analizar y valorar las aportaciones del estudio de la experiencia mística, en la multiplicidad de sus manifestaciones y contextos, y, asimismo, en clara focalización de autores de tradición cristiana, al ámbito de la Ética en su reflexión sobre los valores. En la concreción de la investigación tendríamos como objetivos específicos: analizar cuál es la clave de transformación subjetiva que comporta la experiencia mística y que genera una acción moral de apertura altruista a la alteridad, y, analizar los rasgos comunes que subyacen en orden a la acción moral, con independencia de la multiplicidad de expresiones y contextos en los que se da la experiencia mística.

After the secularisation process of modernity, we can suspect that, perhaps, we are witnessing an era of post-secularisation due to the growing interest for spirituality and mysticism. In this context, the present study on mystic and its entailment with ethics aims to know which contributions to the scope of moral action may arise from the study of mystical experience. Therefore, we will fathom in the knowledge of the human being from a point of view that consider its transcendent and spiritual aspect, in order to assess the contribution that may suppose the mysticism study in the scope of the values education, in pursuit of a new social cultural anthropological paradigm that responds to the eternal inquisitiveness of the human being.