Marcas biográficas y sentidos de la escolaridad en Chile. Una aproximación a la vida en las escuelas desde la experiencia estudiantil

Abstract

[spa] El objetivo principal de esta tesis doctoral es explorar las “marcas” biográficas producidas en la experiencia escolar y los procesos de significación y elaboración de sentido que estas desencadenan entre estudiantes de educación secundaria de distintos grupos socioeconómicos en Chile.

Para materializar dicho objetivo, se presenta un marco teórico que problematiza los discursos pedagógicos dominantes sobre la escuela, constatando la progresiva pérdida de consistencia en sus rendimientos explicativos e interpretativos. Al tiempo, resitúa la noción de experiencia escolar como una categoría teórica y empírica referencial para la producción de un saber afincado en las condiciones actuales de producción de la escolaridad.

La metodología utilizada es de carácter cualitativa y se sustenta en los presupuestos -epistemológicos, teóricos, políticos y éticos- y las estrategias propias del enfoque biográfico-narrativo. Dentro de este, nos decantamos por aquellas posiciones que buscan generar, a partir de los relatos singulares, un saber que es colectivo y que devela aspectos estructurales de la sociedad en que se inscriben las vidas relatadas.

Siguiendo dichos lineamientos, la investigación se respaldó en la elaboración de “relatos de vida” producidos a través de entrevistas biográficas. En una primera instancia, estas se aplicaron a 35 estudiantes secundarios (15 de ellas realizadas a estudiantes de Grupo Socioeconómico -GSE- Bajo; 10 a jóvenes de GSE Medio y 10 a alumnos de GSE Alto). Posteriormente, seleccionamos a 6 de ellos (2 por cada uno de los GSE) para realizar una “entrevista biográfica progresiva”, es decir, una secuencia de 4 encuentros cuyo objetivo fue profundizar en el conocimiento biográfico de su vida en la escuela.

El principal resultado de la investigación es el reconocimiento de la dimensión vincular -por sobre la instruccional, la certificativa u otra- como soporte axial del marcaje biográfico inducido por la experiencia escolar. En efecto, aun cuando existe una multiplicidad de hitos evocativos -particularmente asociados a los rituales y a los actos escolares-, la vida en las escuelas es significada, tanto positiva como negativamente, a partir de las modalidades concretas que adquieren las presencias de los “otros”. Es aquí, entonces, donde se debe buscar la dimensión referencial de la experiencia escolar en Chile.

Ahora bien, en la medida que dicha dimensión vincular es mayoritariamente signada desde la perspectiva del reconocimiento y la afirmación del sujeto, el proceso de elaboración de sentido se moviliza en un registro de valoración intrínseca que estatuye al espacio escolar como un lugar de cuidado, encuentro, fraternidad y compañerismo.

Finalmente, la inscripción de estos resultados en un registro teórico-crítico permiten sostener la existencia de dos grandes expedientes a través de las cuales el estudiantado contesta de manera “encarnada” un sistema de valores -una moral escolar partícipe de una cultura neoliberal- en una perspectiva “vivencialmente contrahegemónica”: las resistencias y las vincularidades. La articulación de ambas da cuenta de una dimensión de la experiencia educativa a la que denominamos como el contra-currículum oculto de la escuela.

[eng] The main objective of this doctoral thesis is to explore the biographical “marks” produced by the school experience and the processes of signification and meaning making that those trigger between secondary school students from different Chilean socioeconomic groups.

To concrete this goal, the theoretical framework problematizes the pedagogical dominant discourses about schooling, noting the progressive loss of consistency in their explanatory and interpretive yields. At the same time, it resituates the notion of school experience as a theoretical and empirical referential category for the production of a knowledge rooted in the current conditions for the production of schooling.

The methodology is qualitative and it is based on the epistemological, theoretical, political, and ethical assumptions and strategies proper of the biographical-narrative approach. Within this, we opt for those positions that build from singular stories to generate a knowledge that is collective and that reveals structural aspects of the society in which the narrated lives are inscribed.

Following these guidelines, the research was based on the elaboration of “life stories” produced through biographical interviews. In the first place, these were conducted to 35 secondary students (15 to Low Socioeconomic Group students (SGS), 10 to Middle SGS and 10 to Upper SGS). Subsequently, 6 students were selected (2 by each Socioeconomic groups) to realize a “progressive biographical interview”. This is, a sequence of 4 meetings whose objective was to deep into in the biographical knowledge of their school lives.

The main result of this research is the recognition of the “bonding” dimension - over the instructional or the certifying dimension- as an axial support of the “biographical marking” induced by the school experience. Indeed, even though there is a multiplicity of evocative events -particularly associated with rituals and school events-, life in schools is signified, both positively and negatively, from the concrete modalities that the presences of the “others” acquire. It is here, thus, where the referential dimension of the school experience in Chile should be found.

However, to the extent that the dimension related to “bonds” is mostly signed by the perspective of recognition and affirmation of the subject, the process of elaboration of meaning is mobilized in a register of intrinsic valuation that establishes the school space as a place of care, encounter, fraternity, and companionship.

Finally, the inscription of these results in a theoretical critical register allow to sustain the existence of two main ways through which the student body contest in a “embodied” manner a system of values -a school morality that participates in a neo-liberal culture- in an “experientially counter-hegemonic” perspective: resistances and “bonds”. The articulation of both gives account of a dimension of the educational experience that we name the hidden counter-curriculum of the school.