La poligamia en la etnia fang: una concepción de la mujer como fuente de riqueza

Abstract

Esta investigación se centra en el estudio de la fundamentación cultural de la poligamia en la etnia fang, es decir, trata de entender las razones por las que la mujer es considerada como una fuente de riqueza dentro de esta etnia. La poligamia es una práctica cultural ancestral de los fang, y se debe a las necesidades que el hombre fang tiene en función de su clan, familia y matrimonio. Se trata de una práctica cultural que tiene muchas causas, entre ellas se encuentran las sociales, económicas, sexuales, reproductivas y religiosas. De todas ellas, las reproductivas son las más importantes, porque el hombre fang considera que los hijos son lo más importante, por eso le da un gran valor a la mujer y la concibe como fuente de riqueza. Por eso, popularmente se dice que: cuantas más mujeres tenga un hombre más rico es. Se dice esto para hacer ver que la mujer es muy valiosa por su facultad de poder engendrar hijos. Los fang consideran el matrimonio como un asunto de gran importancia. De hecho, todos deben contraer matrimonio. Existen dos formas matrimoniales legítimas y reconocidas, nos referimos a la monogamia y la poligamia. Esta última no es obligatoria y depende actualmente del nivel de recursos que tenga un hombre. Eso significa que no cualquier persona puede permitirse ser polígamo. Esta investigación aporta datos y argumentos a un tema muy conocido como la poligamia, pero poco estudiado desde el punto de vista académico, lo cual se manifiesta en la falta de suficientes estudios que hablen de la poligamia en la etnia fang. Además, tampoco existen datos estadísticos a nivel gubernamental sobre la poligamia en Guinea Ecuatorial. Todo ello ha permitido que en base al método descriptivo que guía esta investigación, se realice una encuesta que, a pesar de ser datos parciales que se aporta al conocimiento de la poligamia en la etnia fang, pueden ser generalizables a todos los fang de la sociedad ecuatoguineana. Además, esta investigación es el camino para futuras investigaciones que podrían ayudar a profundizar en el tema de la poligamia dentro de esta cultura. Los diferentes fundamentos culturales de la poligamia no son suficientes para respaldar la práctica de la misma, porque se trata de una forma matrimonial que no expresa los criterios de una sana moralidad, ni tampoco se puede decir que sea por amor, porque no se puede amar a varias personas a la vez. En este caso, a muchas esposas, siempre de entre las tantas habrá alguna que será la consentida del polígamo. Por eso, consideramos que, aunque entre los fang, sobre todo de las zonas rurales, la poligamia sea vista como algo bueno, en realidad representa el amor de concupiscencia donde el polígamo únicamente busca la satisfacción de sus apetitos sexuales. La poligamia respondía a determinadas razones cuando los fang vivían en pequeñas comunidades. A día de hoy, más que una solución, es germen de muchos de los problemas analizados en esta investigación.

This research focuses on the study of the cultural foundation of polygamy in the Fang ethnic group, that is, it tries to understand the reasons why women are considered a source of wealth within this ethnic group. Polygamy is an ancestral cultural practice of the fang, and it is due to the needs that the fang man has based on his clan, family and marriage. It is a cultural practice that has many causes, including social, economic, sexual, reproductive, and religious. Of all of them, the reproductive ones are the most important, because the fang man considers that children are the most important thing, which is why he places great value on women and sees them as a source of wealth. For this reason, it is popularly said that: the more women a man has, the richer he is. This is said to show that the woman is very valuable because of her ability to be able to engender children. The Fang regard marriage as a matter of great importance. In fact, everyone should get married. There are two legitimate and recognized forms of marriage, we refer to monogamy and polygamy. The latter is not mandatory and currently depends on the level of resources that a man has. That means that not everyone can afford to be polygamous. This research provides data and arguments to a well-known topic such as polygamy, but little studied from an academic point of view, which is manifested in the lack of sufficient studies that speak of polygamy in the Fang ethnic group. In addition, there are also no statistical data at the government level on polygamy in Equatorial Guinea. All this has allowed, based on the descriptive method that guides this research, to carry out a survey that, despite being partial data that contributes to the knowledge of polygamy in the Fang ethnic group, can be generalized to all the Fang in society ecuatoguinean. In addition, this research is the path for future research that could help to deepen the issue of polygamy within this culture. The different cultural foundations of polygamy are not enough to support its practice, because it is a form of marriage that does not express the criteria of a healthy morality, nor can it be said that it is for love, because you cannot love to several people at the same time. In this case, to many wives, among the many there will always be one that will be the darling of the polygamist. For this reason, we believe that, although among the fang, especially in rural areas, polygamy is seen as something good, in reality it represents the love of concupiscence where the polygamist only seeks the satisfaction of his sexual appetites. Polygamy responded to certain reasons when the fang lived in small communities. Today, more than a solution, it is the seed of many of the problems analyzed in this research.