Niñeces de agua y labranza. Exploraciones multiespecie y sentipensares pedagógicos con niñas y niños de primera infancia en Aquitania, Boyacá

Abstract

Niñeces de Agua y Labranza és una investigació situada que entrellaça l’etnografia multiespècie, les pedagogies de la cura i la creació poètica com a formes de coneixement. Desenvolupada a Aquitania, Boyacá, amb infants des dels sis mesos fins als cinc anys, aquesta tesi es desplega com una caminada per camins vius, travessada per preguntes que no cerquen certeses, sinó maneres d’estar al món amb altres. Des d’una perspectiva descolonial encarnada i nodrida pels feminismes comunitaris, els "sentipensares" camperols i els posthumanismes crítics, la recerca reconeix l’agència relacional de les niñeces i el territori com a interlocutor epistèmic i afectiu.

Organitzada entorn de quatre trochas (Quimbas, Niñeces, Poéticas y Malezas), aquesta tesi recull, entrellaça i reflexiona sobre experiències compartides en llars comunitàries, horts, caminades, jocs i creacions col·lectives. Les niñeces són aquí coprotagonistes que intervenen, transformen i sostenen els vincles, els sabers i les pràctiques que es teixeixen als espais pedagògics del territori i de la vida quotidiana.

Des d’una comprensió ètica, política i estètica de la investigació, es proposa una pedagogia de l’hort biopoètic: una manera de sembrar vincles amb tots els éssers, d’aprendre amb la terra i de crear des dels cossos, els afectes i els materials del territori. Les biopoètiques s’entenen com a pràctiques situades que entrellacen el que és sensible amb allò no humà, on cucs, pigments naturals, plantes, aigua i les preguntes de les infàncies cocreen escenes de coneixement encarnat. Aquesta aposta es nodreix del sentipensar amb la terra i concep el que és poètic com una forma d’atenció, de correspondència i de resistència quotidiana.

El text s’articula també com una manera de prolongar el vincle: el llibre-àlbum que acompanya la tesi funciona com una comunitarització del coneixement des de la sensibilitat, pensat per a les niñeces i les seves comunitats, avui i demà. En conjunt, aquesta recerca obre camins per conèixer, narrar, tenir cura i resistir des del col·lectiu, l'encarnat i els vincles amb els mons no humans.

Niñeces de Agua y Labranza es una investigación situada que entrelaza la etnografía multiespecie, las pedagogías del cuidado y la creación poética como formas de conocer. Desarrollada en Aquitania, Boyacá, con niñas y niños desde los seis meses a los cinco años, esta tesis se despliega como una caminata por veredas vivas, atravesada por preguntas que no buscan certezas, sino modos de estar en el mundo junto a otros. Desde una perspectiva descolonial encarnada y nutrida por los feminismos comunitarios, los sentipensares campesinos y los posthumanismos críticos, la investigación reconoce la agencia relacional de las niñeces y el territorio como interlocutor epistémico y afectivo.

Organizada en torno a cuatro trochas (la de las Quimbas, la de las Niñeces, la de las Poéticas y la de las Malezas), esta tesis recoge, entrelaza y reflexiona sobre experiencias compartidas en Hogares Comunitarios, huertas, caminatas, juegos y creaciones colectivas. Las niñeces son aquí co-protagonistas que intervienen, transforman y sostienen los vínculos, los saberes y las prácticas que se tejen en los espacios pedagógicos del territorio y de la vida cotidiana.

Desde una comprensión ética, política y estética de la investigación, se propone una pedagogía de la huerta biopoética: una forma de sembrar vínculos con todos los seres, de aprender con la tierra y de crear desde los cuerpos, los afectos y los materiales del territorio. Las biopoéticas se entienden como prácticas situadas que entrelazan lo sensible con lo no humano, donde lombrices, pigmentos naturales, plantas, agua y preguntas de las niñeces co-crean escenas de conocimiento encarnado. Esta apuesta se nutre del sentipensar con la tierra y concibe lo poético como forma de atención, correspondencia y resistencia cotidiana.

El texto se articula también como una forma de prolongar el vínculo: el libro-álbum que acompaña la tesis funciona como una comunitarización del conocimiento desde lo sensible, pensado para las niñeces y sus comunidades, hoy y mañana. En conjunto, esta investigación abre caminos para conocer, narrar, cuidar y resistir desde lo colectivo, lo encarnado y los vínculos con los mundos no humanos.

"Niñeces de Agua y Labranza" is a situated research project that weaves together multispecies ethnography, pedagogies of care, and poetic creation as ways of knowing. Developed in Aquitania, Boyacá, with children from six months to five years old, this thesis unfolds like a walk along branching trails through the mountain landscape, guided by questions that do not seek certainty but rather open up ways of being in the world with others. From a "descolonial" perspective, embodied and nourished by community feminisms, "sentipensares campesinos", and critical posthumanism, this work recognizes the relational agency of childhoods and engages the territory as an epistemic and affective interlocutor.

The thesis is structured around four "trochas" (pathways): "Quimbas", "Niñeces", "Poéticas", and "Malezas". Traversing each of these routes through the journey for the research process, thesis gathers, interlaces, and reflects on shared experiences in "Hogares Comunitarios", "huertas", walks, games, and collective creations. Children are positioned as co-protagonists who intervene in, transform, and sustain the ties, knowledges, and practices woven into the pedagogical spaces of territory and everyday life.

From an ethical, political, and aesthetic understanding of research, the thesis proposes a biopoetic pedagogy of the "huerta": a way of cultivating bonds with all beings, learning with the land, and engaging in activities of creation through bodies, affects, and the materials of the territory. Biopoetics are understood as situated practices that entangle the sensitive with the non-human, where earthworms, natural pigments, plants, water, and the questions of the children co-create experiences of embodied knowledge. This proposal is nourished by the practice of "sentipensar" with the land, and understands the poetic as a form of attention, of correspondence , and of everyday resistance.

The text itself is articulated as a way of prolonging the bond with the children and the territory: the picturebook that accompanies the thesis serves as a way to offer this knowledge into the community domain through its visual medium, intended for the children and their communities, now and in the future. In this sense, the research opens up pathways for learning, narrating, caring, and resisting, with knowledge and action emerging from the collective, the embodied, and the relational, binding ties between the human and non-human worlds.