Los últimos 100 años de la historia peruana según los y las estudiantes del profesorado: estudio sobre sus representaciones de la historia y su conciencia histórica

Abstract

Esta tesis se encuentra dentro de la línea investigación de la formación inicial del profesorado. El problema de investigación es analizar las representaciones de la historia peruana de los últimos cien años y los rasgos de la conciencia histórica de los y las estudiantes del profesorado de Historia y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en Lima, y la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, en Ayacucho. Planteamos que se distinguen diversas representaciones de la historia, de su enseñanza y de los hechos de los últimos cien años de la historia peruana, así como diferentes tipos de conciencia histórica. Estas representaciones y características de la conciencia histórica influirán en sus propuestas de enseñanza estimulando o limitando las posibilidades del desarrollo del pensamiento histórico y de la historicidad de su futuro alumnado.

La investigación se desarrolló desde la Teoría Crítica. Se emplearon como marcos teóricos principales las teorías sobre el pensamiento histórico, la conciencia histórica y las representaciones del pasado. El diseño metodológico se realizó a partir de la Teoría Fundamentada. Para recoger los datos se utilizaron un cuestionario, una narración y una entrevista. El análisis de las narraciones, en contraste con las entrevistas y cuestionarios, permitió categorizar a los futuros maestros en cuatro grupos: positivistas, identitarios, develadores y analíticos.

Los resultados permitieron identificar las finalidades de la enseñanza de cada grupo. Asimismo, se reconocieron distintas representaciones del profesor de historia y se registró la influencia de su propia experiencia como estudiantes.

Además, distinguimos diversas representaciones de la historia reciente peruana y de los personajes y cuasipersonajes, y analizamos cómo estos se entrelazan para construir una interpretación de estos años. En los distintos grupos predomina la interpretación del Perú como un país rico en recursos naturales, pero sobrexplotados en beneficio de los capitales foráneos y no del pueblo peruano. La corrupción, la pobreza, la desigualdad y la crisis económica son las representaciones más frecuentes de la historia reciente.

Consideramos que es necesario fortalecer la formación inicial del profesorado para abordar la historia reciente y en el desarrollo del pensamiento histórico. En la mayoría de casos analizados predomina la representación de que el maestro posee una interpretación del pasado incuestionable que niega otras alternativas. Esta representación constituye una barrera para el desarrollo del pensamiento histórico de sus estudiantes. Advertimos que solo aquellos categorizados en la narrativa analítica se proponen actividades de la reflexión crítica con sus estudiantes.

This dissertation is inscribed in the research line of teachers’ education. The research problem is to analyze the representations of the last one hundred years of Peruvian history, and the features of historical consciousness by future teachers of History and Social Sciences of the Universidad Nacional Mayor de San Marcos, in Lima, and the Universidad Nacional San Cristobal de Huamanga, in Ayacucho. Diverse representations of history, of its teaching and the facts of the last one hundred years of Peruvian history can be observed, as well as different types of historical consciousness. These representations and historical consciousness characteristics will influence proposals for teaching, either stimulating or limiting the possibilities for development of historical thinking and historicity of future students. The research is based on Critical Theory. Theories of historical thinking, historical consciousness and representations of the past are used as the principal theoretical framework. The methodology design was based on Grounded Theory. A questionnaire, a narrative and an interview were used to collect data. Analysis of the narratives, along with interviews and questionnaires, allowed classifying future teachers into four groups: positivists [“positivistas”], identities [“identitarios”], unveilers [“develadores”] and analytical [“analíticos”]. Through these results we identified the teaching purposes of each group. Different representations of history teachers were also recognized, and the influence of their own experience as students was recorded. Furthermore, we found diverse representations of recent Peruvian history, and of the characters and quasi characters, and analyzed how these intertwine to construct an interpretation of those years. In the different groups, the predominant interpretation considers Peru as a country rich in natural resources that have been exploited to benefit foreign capital and not the Peruvian people. Corruption, poverty, inequality and economic crises are the most frequent representation of recent history. We believe it necessary to strengthen the initial training of teachers regarding recent history, as well as developing historical thinking. In most student teacher cases analyzed, the predominant representation was that the teacher’s interpretation of the past was unquestionable, denying other alternatives. This representation works as a barrier to the development of students’ historical thinking. We observed that only those in the analytical narrative group proposed critical reflection by their students. Finally, it is basic to promote reflection on representations of the past, of history, of teaching purposes and of historicity throughout teachers’ initial training, so these representations do not become barriers to renewing history teaching.